Испокон века меч в японском обществе обоготворился.  Искусство владения мечом – кендзюцу, открывало для самурая горизонты  в продвижении по службе у своего князя или сегуна. 

Не удивительно, что самураи развивали и основывали в Японии довольно значительное число различных школ меча различных направлений. Все они были рассчитаны на боевое применение, в многочисленных в те времена индивидуальных и групповых поединках  на войне и в мирное время между самураями, вооруженными монахами и крестьянами и разбойниками.

 

Значительная часть школ кендзюцу обучало владению мечом в стойке с уже обнаженным клинком. Что в целом достаточно логично, но… совсем не практично. Ведь реальный кодекс чести самурая в Японии был далек от современного идеализированного варианта ( как и реальное поведение европейских рыцарей далеко от романтики кино). 

 

И часто встречалась ситуация, когда на вас выскакивал противник из кустов, из за двери,  из-за поворота улицы. Понятно, что в этом случае меч был у вас в ножнах, и его нужно было не просто извлечь, а и ударить им в момент извлечения, либо закрыться на выхвате от вражеского удара. 

 

Желание обезопасить себя от внезапного нападения и возможность получить преимущество в тот момент, когда схватка еще не началась по сути – привело к появлению еще одного направления в кен-дзюцу – иай-дзюцу и батто-дзюцу.

 

Оба эти направления имеют  одну суть – мгновенное обнажение меча в случае опасности  с немедленным нанесением удара на выхвате. 

 

Иай-дзюцу делает упор на упреждение. Самурай должен понять  психологически момент начала атаки, сконцентрировать максимально свои силы и упредить вражеский удар одним своим ударом, поразив противника в момент обнажения меча. 

 

Смысл иай-дзюцу – один сокрушительно точный удар на выхвате. Самый умелый мечник, если он не владеет техникой иай-дзюцу, будет бессилен против иайдока (мастера иай-дзюцу), потому что собственно нет сражения мечом – один удар на выхвате, один противник. 

 

Но понятно, что в жизни ситуация бывает разная. И не факт, что ваш противник сам не практикует иайдзюцу. Или он успел увидеть ваши движения, так как  вы замедлились. Или он просто быстрый. И ваш удар.. не достиг цели… А вот тогда вам сильно не повезло, потому что, если ваш противник владеет кен-дзюцу, а вы нет, то исход схватки предрешен. 

 

В этом случае ситуацию выправляет искусство батто-дзюцу. В нем так же присутствует начальная стадия мгновенного выхватывания меча из ножен, но сама школа направлена не на нанесение одного удара, как иайдзюцу, а серии последовательных ударов и если нужно защит от вражеских атак. Это полноценная атака с начальной стадией извлечения меча из ножен и окончанием  в виде поверженного противника. 

 

Особняком стоит одно из ответвлений батто-дзюцу – тояма-рю. Это укороченный боевой вариант для офицеров японской армии, созданный в японской академии боевых искусств в начале 20 века для обучения начальному владению японским мечом.

 

Довольно часто оба эти направления  - иай-дзюцу и батто-дзюцу путают, заменяя одно другим, и наоборот. Но все таки это неправильно, так как они имеют принципиальные различия, и иайдзюцу входит как составная часть в баттодзюцу.

 

К слову за века существования иайдзюцу, его основные техники и элементы претерпели незначительные изменения, что говорит о изначальной практической направленности  этого искусства владения мечом, простоте и незамысловатой эффективности.

 

Тренировки иайдзюцу и баттодзюцу изначально проходят с деревянным боккэном, и только после наработки базовых навыков переходят на стальной настоящий меч (синкэн).

Katana Club для увеличения скорости усвоения начальных навыков заменяет на первом этапе деревянный боккен на не травмаопасный  меч – длинный или короткий.

 

Но сегодня в Японии принято использовать для иайдзюцу и баттодзюцу специальные мчи, схожие по своим характеристикам и весу с катаной, но не заточенные в бритву – иайто.

К слову иайто – это ни разу не сувенирный японский меч  - могито. Это настоящая катана, просто настолько тупая, чтобы полностью исключить травмы при обучении с ней. 

 

В баттодзюцу кроме того разрешены удары по соломенным болванам, на которых отрабатывается часть ката батто-дзюцу. Ката – это серия ударов мечом, от выхвата из ножен, до убирания меча в ножны после атаки. 

 

Отдельным элементом в баттодзюцу стоит его часть – тамэсигири, когда обучающийся отрабатывает настоящие рубящие удары по бамбуковым прутьям или по макиварам. Само собой это производится заточенным клинком, часто заточенным в бритву. Но эта часть баттодзюцу доступна к обучению только опытным батодока, новичков к этой части обучения не допускают по вполне понятным причинам. 

 

Сегодня, в большинстве школ предпочитают обучать не просто иай-дзюцу и батто-дзюцу, где именно наработка техники, тренировка тела были во главе угла, а иай-до и батто-до, то есть изучение Пути владения мечом, и обучение направлено на совершенствование тела и духа человека. 

 

Сегодня нет самураев, нет войн и схваток с мечами, и на первое место выходит именно развитие духа человека и его чувств, и ка приложение к нему – гармоничное развитие тела. Katana Club именно этому аспекту уделяет особое внимание, так как иайдо и баттодо сегодня – это увлекательный спорт, и основной противник, которого нужно победить человеку на пути к успеху в этих дисциплинах – это он сам, его лень и расслабленность. Мы поможем вам пройти этот путь вместе  с Katana Club.